Bản án nào dành cho người chồng ra tay sát hại vợ và nhân tình ở Tuyên Quang?

Những ngày qua, dư luận không khỏi xôn xao trước những thông tin về vụ án mạng nghiêm trọng khiến 2 người chết thảm do ghen tuông ở Tuyên Quang. Theo đó, khoảng 19h20 ngày 20/3, cơ quan chức năng nhận được tin báo về vụ án mạng nghiêm trọng xảy ra tại xã Sơn Nam (huyện Sơn Dương, Tuyên Quang).

Được biết, do mâu thuẫn tình cảm vợ chồng anh Trần Văn Lượng (SN 1988) và chị Trần Thị V. (SN 1987) đã sống ly thân. Lúc này, chị V. ở tạm tại nhà trọ ở thôn Bình Thái, xã Sơn Nam. Trong quá trình sống tại đây, chị V. có đưa nhân tình là anh Trần Xuân Ph. (thường trú huyện Yên Sơn, Tuyên Quang) về.

Tối ngày 20/3, Trần Văn Lượng đã dùng dao xông đến khu nhà trọ sát hại vợ và nhân tình. Anh Ph. tử vong ngay tại chỗ, chị V. tử vong trên đường được đưa đi cấp cứu. 

Được biết, hai vợ chồng Lượng đã có với nhau 3 người con. Anh Ph. đã trải qua nhiều đời vợ.

Trao đổi với Vietnamnet, một lãnh đạo Công an huyện Sơn Dương cho biết trước đó chị V. bị COVID-19 nên ra ở trọ để cách ly, tránh lây lan dịch bệnh đến các thành viên trong gia đình. Tuy nhiên, sau khi hết thời gian cách ly, chị này không về nhà ở mặc dù người chồng đã nhiều lần gọi điện thoại. Lúc này, người chồng nhận được thông tin nhân tình của chị V. đang ở nhà trọ nên cầm dao gây án. Sau khi gây án, Trần Văn Lượng không bỏ trốn mà ở lại hiện trường đợi cơ quan chức năng đến bắt giữ.

Ở một diễn biến khác, một lãnh đạo UBND xã Sơn Nam cho biết, giữa hai vợ chồng đã xảy ra mâu thuẫn từ trước. Sau lần dịch bệnh này, mâu thuẫn mới lên đến đỉnh điểm. Thực tế, gia đình hiện tại của Lượng - V. ở thôn Bình Man, cách khu nhà trọ (nơi xảy ra án mạng thôn Bình Thái) chỉ khoảng 1,5km.

Hiện, vụ việc vẫn đang được cơ quan chức năng điều tra, làm rõ.

Theo dõi vụ việc, trao đổi với Dân Việt, luật sư Trương Quốc Hòe (Đoàn luật sư TP. Hà Nội) cho biết, trong số các quyền nhân thân, quyền sống, quyền được tôn trọng và bảo vệ tính mạng của con người là quyền tự nhiên, thiêng liêng và cao quý nhất, không một quyền nào có thể so sánh được. Bởi lẽ, con người vừa là mục tiêu, vừa là động lực của sự phát triển. Khi quyền sống, quyền được tôn trọng và bảo vệ tính mạng của con người bị xâm phạm thì mục tiêu phấn đấu của loài người sẽ trở nên vô nghĩa; động lực phát triển của xã hội sẽ bị triệt tiêu.

Thêm vào đó, con người còn là chủ thể của quan hệ xã hội. Nếu quyền sống, quyền được tôn trọng và bảo vệ tính mạng của con người bị xâm phạm thì các quan hệ xã hội sẽ bị phá vỡ. Chính vì những lý do trên mà mục tiêu bảo vệ quyền sống, quyền được tôn trọng và bảo vệ tính mạng của con người luôn được đặt lên hàng đầu đối với mọi dân tộc, mọi quốc gia, mọi thời kỳ và mọi chế độ.

Luật sư cho biết, với diễn biến vụ việc ở Tuyên Quang, đối tượng Lượng có thể sẽ bị khởi tố, bắt tạm giam để điều tra về tội "Giết người" theo quy định của Điều 123 Bộ luật hình sự 2015. Trong vụ án, Lượng dùng hung khí nguy hiểm là dao để tấn công vợ và nhân tình dẫn đến 2 người này tử vong. Hành động của người chồng là nguy hiểm và khiến 2 thiệt mạng nên có thể đối tượng phải chịu hình phạt theo điểm a khoản 1 Điều 123 Bộ luật hình sự 2015 với mức phạt tù từ 12 năm đến 20 năm, tù chung thân hoặc tử hình.

Điều 123. Tội giết người

1. Người nào giết người thuộc một trong các trường hợp sau đây, thì bị phạt tù từ 12 năm đến 20 năm, tù chung thân hoặc tử hình:

a) Giết 2 người trở lên;

b) Giết người dưới 16 tuổi;

c) Giết phụ nữ mà biết là có thai;

d) Giết người đang thi hành công vụ hoặc vì lý do công vụ của nạn nhân;

đ) Giết ông, bà, cha, mẹ, người nuôi dưỡng, thầy giáo, cô giáo của mình;

e) Giết người mà liền trước đó hoặc ngay sau đó lại thực hiện một tội phạm rất nghiêm trọng hoặc tội phạm đặc biệt nghiêm trọng;

g) Để thực hiện hoặc che giấu tội phạm khác;

h) Để lấy bộ phận cơ thể của nạn nhân;

i) Thực hiện tội phạm một cách man rợ;

k) Bằng cách lợi dụng nghề nghiệp;

l) Bằng phương pháp có khả năng làm chết nhiều người;

m) Thuê giết người hoặc giết người thuê;

n) Có tính chất côn đồ;

o) Có tổ chức;

p) Tái phạm nguy hiểm;

q) Vì động cơ đê hèn.

...

T.H (th)